学長ご挨拶
岐阜県立森林文化アカデミー学長
涌井 史郎(通称:雅之)
ようこそアカデミーへ
岐阜県立森林文化アカデミーは 2001年4月「森林と人との共生」を基本理念とした全国唯一の森林を主題とした専修学校として開学以来20年以上経過。その間に輩出した多くの卒業生は、林業・林産業・木造建築・環境教育分野・ものづくり・木育分野等々、森の命を知りその価値を顕在化する為に幅広い分野で活躍しています。
皆さんも知っての通り、国土面積の66%を森林が占める日本は「森の国」と言っても良いでしょう。また森林と共に生きる山村、つまり林野率80%以上の市町村は全国に350あり,市町村全体の5分の1を占めています。資源と言う意味からは、その蓄積量は過去55年間で約3倍、人工林は約6倍に達してもいます。ところがこの森林や木材そしてそれを守り育て暮らしを支える山村、或いは木材を巡る技能や技術の状況を見るとまさに危機に瀕していると言えましょう。地球環境の保全の立場からも、こうした森林や木材それを維持保全しつつ利活用する事は、多くの価値を生みます。
それ故に、自然と人の暮らしの相互関係、取り分け森林の機能と生産物の価値を維持増進する意味と意義は日増しに大きくなりつつあります。
こうした状況に対応出来る有能な人材を育てる為の教育体制として、本学では、森と木のクリエーター科と森と木のエンジニア科の2学科を編成しています。前者は高度な専門知識と問題解決のための企画力、創造力を持った人材を、森林利活用分野(林業・森林環境教育・木育)と木材利用分野(木造建築・木工)の2分野を設け、養成しています。後者は森林・林業・木材利用分野で活躍できる現場の技術者を技能にまで踏み込んで実践的な人材を養成します。
これまでの大学などの高等教育が陥りやすい縦割りの分野における知識教育を脱却し、具体の森林や山村空間、そして木材やその加工品や機械・機器を直接取り扱い、少人数で学びの仲間を作りつつ、互いに刺激を受けながら現地・現物から学ぶ実践教育の体系を有している事が本学の価値と言えましょう。そして、科学・技術・技能が等しい位置にあり、それを自由度の高いカリキュラムの選択しながら学べる「地方自治型自由学校」とも申せましょう。
自立の為の自律的自由。そうした教育思想と環境の中から、地域や市民と連携しつつ、研究・教育・社会サービスを皆さんと教職員が共に手を携え、実践を通じて、我国いや世界に「森林と人との共生」を広げていこうではありませんか。
経歴
1945年神奈川県鎌倉市生まれ。
東京農業大学に学んだ後、東急グループに1972年造園会社を設立。代表取締役就任。
2000年に桐蔭横浜大学・教授・先端医用工学センター長就任。
2003年 日本国際博覧会(愛・地球博)会場演出総合プロデューサー就任。
2006年 桐蔭横浜大学特任教授兼務のまま東京農業大学客員教授。
2007年 中部大学・教授、現中部学術高等研究所客員教授。
2009年 桐蔭横浜大学退任。同年東京都市大学・教授就任。
2013年 第39回全国育樹祭総合アドバイザー就任。
2013年 岐阜県立森林文化アカデミー学長就任
2016年 東京都市大学特別教授就任。
2023年 GREEN × EXPO ラボ チェアパーソン就任
(公財)とうきゅう環境浄化財団理事、(公社)国際観光施設協会副会長、(一社)日本公園緑地協会副会長を務める傍ら、国、地方公共団体の各種委員会委員、委員長等を務める。
涌井史郎学長から新入生の皆様へ
令和8年度 岐阜県立森林文化アカデミー入学式 学長式辞
諸君ご入学おめでとう。本日、森と木のクリエーター科に19名、森と木のエンジニア科に21名、計40名を新入生として本学に迎えることとなりました事は、私をはじめ教職員一同、並びに在学生諸君にとり、大いなる喜びであります。
さらに本学を支援して頂いている多くの御来賓をお招きし、晴れがましく、又にぎにぎしく諸君を本学に迎えられる式典を挙行できることはあのコロナ・パンデミックの3か年を回忌すると、感慨は一入であります。
本日は、林野庁ご関係者。県会議員の先生方、岐阜県知事代理を含め県のご関係者。地元美濃市長を含め、本学と連携協定を締結して頂いている県下自治体の首長様や大学、企業の方々。そして奨学金給付などのご支援を賜っている県下金融機関や個人の篤志家の皆様方が諸君を祝うために、ご来賓として会堂頂いております。改めてご来賓の皆様方に、高いところから恐縮ですが、態々お運びを頂いた事。また、日頃からの篤いご支援に対し心より御礼を申し上げます。
さて、ご案内の通り世界には今、格差と分断という社会的状況に対し、解を見出すことなく、結果として弱肉強食的発想で資源や価値観を支配するという構図に突入している現実が展開をしております。これまで培ってきた多様な価値観を受け入れる寛容さは失われ、それぞれが振りかざす正義により世界が混乱するという、時代の針が大きく後戻りをしている状況です。
その一方で、今我々は、静かに忍び寄る人類存亡にも関わる危機が進行しているのです。一言でいえば、プラネタリー・バウンダリー、つまり、地球の環境容量の限界。閾値が年ごとに加速しているという厳正な事実です。つまりこの奇跡の星地球上に人類の持続的未来があり得るのかを問われている事態と言っても良いでしょう。それは物理的現実です。故に政治や軍事の力でその状況を打開することは不可能です。答えは如何に我々人類が自然に支えられていればこそ生存が可能という事実に向き合い、他の生物の存在無くしては持続的未来を数世代以降に引き継いでいけないという状況への理解と行動変容を起こせるのかに掛かっていると申せましょう。
我々は産業革命以来、その成果に溺れ、我々の生存条件は、自然の恵み、つまり生態系サービスに支えられているという事実を顧みることなく、自然を資源として捉え、有限の自然は無限であり、唯利用する存在であるかのような錯誤の数世紀を重ねてまいりました。その結果がプラネタリー・バウンダリーに見る危機です。
全ての生き物は、自らが継承してきた遺伝子を未来につなぎ、永遠の命の連鎖の一コマとして今の自らを位置づけ、生き残る方策と行動を以て一生を終わる。つまり遺伝子の永続性を獲得する為に生きていると言っても過言ではありません。
その結果、地球上の表面、厚み僅かに30㎞しかない薄い膜状の生物圏内に、凡そ3300万種と言われている生物種が、各々の絶滅を回避する生き方を選択しながら、その生物圏内で自律的に物質とエネルギーを再生循環するダイナミックな運動体としての仕組み、つまりエコシステムを構築しているのです。
人類は、その多くの種で構成される生物圏の1種でしかなく、エコシステムの頂点に存在するが故に他の生物無くしては生存すら叶わぬ存在となっているのです。それを端的に表現したのが物理学者でありながら、全てを理化した賢者アインシュタインの言葉です。それは「もし蜂がこの世から姿を消したなら我々は数年を経ずして絶滅に追い込まれることであろう」という言葉です。
しかし残念ながら人類の驕りは、相変わらず自然を資源、生物圏内の環境容量は無限大であるかのように振舞い、生物多様性を支える基盤である、温暖化という気候危機を生じせしめたり、生物の絶滅種が年々多くなる事態。つまり遺伝子の多様性の喪失傾向を加速させ、急速に環境の枢要な要素が閾値に迫る、危険なプラネタリー・バウンダリー状態に到達しようとしているのです。
何人かの王様を演ずる立役者が、「俺様は強く正しい」と大見えを切って演じている傍らで、その演じる舞台そのものが崩れ落ちそうな状況。それが今の地球です。
それを回避する為には、先ず我々が、自然を資本財として位置づけ、我々はその利息で生きていかねばならないという自制を具体化する大きな行動変容を起こす以外にはありません。
いわば我々は今や文明史の転換点に置かれているのです。あのコロナウイルスを通じて、自然界から人類への警鐘とも読み取れるパンデミックをしっかりと回忌し、他の生物種が人類こそが全生物の敵と見做せば、あっという間に人類は絶滅の方向に追いやられるという状況を直視せねばなりません。あの二度と味わいたくないパンデミックこそ、よくよく考えてみるとそこに持続的未来を獲得するためのヒントがある。個々の人たちの健康ではなく、地域、ひいては地球が健康であるように日常行動の大変容(transformative change)なくしては、脆弱な人間という種は生き残れないという事実。これをWHOは「ワン・ヘルス」という概念で浸透を図っていますが、そうした行動と叡智を見出す気づきを促された中規模な世界的悲劇と考えて欲しいのです。
とはいえ今世界に遅まきながら「みどりの風」が吹くようになりました。つまり自然と共生する社会の実現なくしては、持続的未来も、人々のウエルビーングな条件は整わないという認識が世界で共有されつつあります。先のWHOの「ワンヘルス」の概念もさることながら、国連では1992年の国連環境と開発会合(通称リオサミット)以来の生物多様性喪失の危機に対する条約を更にブラシアップし「NbS(ネーチャー・ベースド・ソリューション)」という概念で、遂に2020年12月生物多様性条約の帰結点である、2050年までに達成すべきとする目標「世界が自然共生を当然とする社会の構築」を達成する為に、科学技術も政治経済も2030年には国際社会が「自然からの逆転的発想(ネーチャーポジティブ)」という発想に立脚するという方向が、モントリオール・昆明議定書という形で宣言されました。
以来本学の教員もまた「第二次アカデミー改革案」にNbSをもじって「FbS(あらゆる社会課題の解を森林から見出す)」という発想を投影し、教育や森林の価値の社会実装を考えようと活動をし始めています。確かにこの数年で世界は、森林を多面的に改めて評価し直すという方向に大きく舵を切り始めています。
こうした動きからも、生物多様性の母体であり、多様な生態系サービスの供給源である、森林の学びは、地球上の人類の生存戦略にとって欠かせぬ学びであることが理解できましょう。今日から、本学の一員となる諸君。諸君を含めた我々は、自然の主役、森林という生態系の基盤を対象に、科学的知見と、それを現場に展開した技術を、理論並びに五感・体感を通じて学ぶために、「現地現物主義」に基づいた、そうした学びを今日から始めるという訳です。
森林という存在の持続的未来に果たす役割はますます大きくなる一方であり、諸君は今日から、そうした森林を利活用しつつ、人類の未来に深く拘る森林をあらゆる角度から学び、しかもそれを諸君の自己実現の糧として、又生きるための生業を身につける為に学ぼうとする同志になるのです。大きなテーマではあっても、諸君が僅かな光を世界に片隅で照らすならば、やがてその明かりが連鎖し、やがて世界全体を照らし出すことに繋がるというまさに「一隅を照らす」が如き、誇り高い学びの始まりが今日なのです。
さて、本県は県土面積の81%を森林が占める全国2位の森林県です。しかしながら本県を含め、我が国の森林が、今日我々が目にする蓄積量を持つに至ったのは僅か数十年の歴史でしかありません。実に新しい姿なのです。
ただ皮肉なことに、そうした先人の汗と知恵の努力が歴史に刻まれながら、その成果である森林・山村が、先に申し上げたプラネタリー・バウンダリーを回避する上で重要な位置づけにありながらも、経済・経営という、目先の価値とはいえ、重要な価値に相応しい現実社会の経済評価を得るには至っていないのが現実です。
先にも触れたように、グローバルにもローカルにも関わる大課題に対応し得る多面的公益性を有する森林がそれに相応しい経済価値を得ることは実に重要な事であります。森林は単に生産された木材価格だけの価値以上に、多面的公益性。例えばCO2の吸収機能、生物多様性の保全機能、或いは保健衛生、つまり医学的機能、レクリエーション機能、更に防災機能と実に多様です。にも拘らず、外国産材との価格競争に晒され、単一の経済評価の観点からですら競争力を失い、適切な資源管理をすることが出来ない経済条件下に晒されている現実があるのです。その結果、森林を守り育て、材を搬出することにより暮らしの糧を得てきた山村、それを支えた森と生きる人々や歴史に培われた伝統文化の知恵が消滅し、森林を健全に維持し、安全に合理的・経済的に伐採・搬出、育樹するための技能や技術等、森林とそれを擁する地域の双方が今まさに危機に瀕しています。
我々は、率先垂範して「一隅を照らす」覚悟で、森という現場で学び続け、持続的未来を充足する重要な役割を担う者であり、時にそれを説く者であらねばなりません。植物という生態系の基盤、その最大化されたランドスケープである森と共に人々が生き、幸せを獲得する為に、最前線から、行動・実践し、時には先導せねばならないのです。
であればこそ、今の森林を巡る不条理な経済価値評価を嘆くだけでなく、森林=木材生産といった一元一次方程式的発想から脱却し、「グリーンインフラ」としての多面的な公益性を持つ極めて重要な空間を経済価値化する努力が欠かせません。
例えば、本学が提唱し、県のご当局が果敢に実現した、CO2吸収の能力をクレジット化する「G-クレジット」の制度や、森林が持つ優れた景観のやすらぎ効果を提供し、デジタルデトックスの場としてその空間を提供する等の多様なアクティビティ・メニューを備えた「森林サービス産業」へのチャレンジなどがあげられます。本学構内の「モリノス」も又、「ぎふ木育30年ビジョン」に基づく、子供から大人までの「森林教育」の浸透を目指すその社会実装の実現を図る為の施設です。
諸君らは、本学の学びを通じ、先ずは林業を経営的に魅力あるものとし、次いでありとあらゆる知恵を動員し森林空間が担う多面的公益性を経済価値化する方向を目指し、様々な森林に関係する多様な知識を得つつ、森林を科学し、技能・技術を体得し、新たな森林や森林資源の魅力を磨き上げ、それを経済価値化する事にも努力を傾注してください。
以上の意味から、諸君に与えられた2年間は、諸君自身の自己実現のみならず、多くの課題を抱えた世界や我国の森林・林業の現場を活性化させる為の重要な学びの機会であり、そうした学びに勤しむ己の姿に誇りを持ち、多くの気づき、そして学生相互の楽しい触れ合いが、一般の方々とのそれにポジティブに働く自身であるよう、改めて期待したいと思います。
しかしながら、2年という時間は短くもあり長くもあります。その間、時には個人的事情から力尽きそうな時があるかもしれません。そうした時には、先ず諸君が自身に問いかけてください。人というものは自分が存在する価値に加えて、誰かの為に存在するという価値観を糧にしてこそ、生甲斐を感得出来るという真実と、同じ学びの生活をしている同窓の学生、教職員が常に身の回りにいるという財産を利活用してください。
個人的な事ではありますが、かく言う、私自身も、これまでの80年間、概ね60年もの個人史の中で、何回か力尽きようとしている自分があり、その都度、多くの良き仲間に救われて今に至っております。また同様に、これまで本学から旅立った多くの先輩達も又口々にそうした体験を語ってくれています。
どうか今日の初心を忘れず、一人に閉じ込もらず、先ずは自分の心を開いてみてください。自分が心を開けば、我々教職員を含めて、同僚知己も必ず心を開いて相談に乗ることは自明です。我々は、常に最善の航路を諸君らが選択できるよう努力を惜しまぬことを誓って止みません。
幸い、交流協定を交わしているドイツのロッテンブルク林業大学とも10年余に及ぶ歴史があり、更なる高みを目指す諸君らには、本学からロッテンブルグ大学に多くの学生が、短期或いは、就学している事例もあります。
諸君らは、学校林の現場に学び、森林の維持管理に対する企画力、創造力を養い、林業、森林環境教育、木造建築、木工の指導者となるために、モリノスを含めた現場から森林と木材そして子供から大人に至る人々と直接触れ合い、森と木と他者と自己の繋がりを体得する事でしょう。そうした教育を受けながら、自己実現と符合した生活の糧を売る手立てを見出す道筋が、やがて2年の間に見えてくるかと思います。それが私が常に掲げる「現地現物主義」の本質です
さらに、諸君には多くの助っ人が存在をしています。本学を事務局とする林業・林産業の実業界等、多くの方々で構成された「森林技術開発・普及コンソーシアム」が、幅広にインターンシップの受け皿としての門戸を開いてくださっています。在学中には生きた現場の最新の情報を本学にご提供いただき、更に多くの卒業生の就職をも受け入れて下さっています。
これら多様な本学のネットワークやチャレンジングな機会を、諸君は積極的に利活用し、多様な学びの分野から2年後には各々の自己実現の道筋を見出してください。
そして、何より冒頭で申し上げた、人々が自然の一員として、自然と共生しつつ、そのウエルビーングな暮らしを担保できる新たな文明像を森林というカテゴリーから社会実装できるよう一緒に行動を致しましょう。
ともあれ、同志諸君、改めてご入学おめでとう。
そして高いところから恐縮ではありますが、重ねて、本日ご来会の御来賓並びに保護者の皆様方に改めて御礼とお祝いを申し上げさせて頂きます。
令和8年4月8日
岐阜県立森林文化アカデミー
学長 涌井 史郎
